l修行，不一定非要在佛堂中念经念经，也未必是完整地修行

　　又过了一段时间，日子久了之后，他又开始心生厌倦，觉得有什么意思呀，每天都是这样子，一大早就要起床，还要排队去托钵乞食，再排队回来，不许我们游玩，想睡个懒觉也不行。这个时候他又很怀念自己以前在家的生活：有的时候不放牛，躺在家里能够睡到中午，也没人问。想出去喝酒就喝酒，想出去玩乐就玩乐。他突然又很怀念在家的自由自在的生活。于是他就还俗了。

　　但是回了家也不能够天天都是吃喝玩乐，他还得去牧牛，还得要去工作，现实生活其实还是蛮艰难的。过了一段时间，他想一想还是出家好，就再次出家。但过不多久，他又再次还俗了。这样来来回回，他一共出家了六次，还俗了六次。他为什么叫“质多哈达”？“质多哈达”的意思就是“心意不坚定”。“质多哈达”不是他本来的名字，但是因为他一会儿出家，一会儿还俗，大家觉得他的心意太不坚定了，心念漂浮、心智不坚，从此以后就喊他质多哈达了。

摘自：《法句经·心品》偈颂

来源网络什么是修行？修者，改也；行者，为也。所谓行为，包括身行、言行和意行。而修行，则是修改身口意错误之处——将颠倒的、被污染的身口意之行，修改为正确的、清净的行为；把由贪、嗔、痴所引发的一切痛苦的身口意之行，改为以慈悲、智慧、德能为念，利益一切众生的及为自己积攒福德智慧资粮的行为；把能招致种种痛苦的身口意之行，修改为能够带来现前和究竟安乐的行为。这样，才能称之为“修行”。总之，要将我们一生中所有身、语、意的造作转恶为善。

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